Рождество Христово

В ночь с 6 на 7 января в нашем соборе была отслужена Божественная Литургия в честь светлого праздника Рождества Христова.

Богослужение возглавил Настоятель Гефсиманского Черниговского скита Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архимандрит Дамиан в сослужении братии обители. На службе молились многочисленные прихожане, которые, как обычно, в самых восторженных тонах отзывались о молитвенной атмосфере и чудесном пении хора.

В этот день Церковь вспоминает радостное и спасительное событие Рождества Христова, традиция праздновать которое относится к самым первым векам христианства. До IV века этот праздник отмечался 6 января и был известен под именем Богоявления.

Изначально в этот день не только воспоминалось и прославлялось явление во плоти Сына Божия. Устанавливая особый праздник Церковь указывала на заблуждение еретикам, которые учили, что до Крещения Иисус был обычным человеком. Торжество Богоявления внушает мысль о том, что Христос в этот день именно явил Себя Богом, представ как Единый от Троицы.

Точная дата воспоминаемого в праздник Рождества события не была известна в древности. Установить ее на 6 января, вместе с Богоявлением, позволило толкование соотношения между первым и вторым Адамом. Первый Адам был сотворен на шестой день. Второй Адам – Христос, Начальник жизни и спасения, родился в тот же день.

Праздник Рождества Христова был впервые отделен от Крещения в первой половине IV века. Это было сделано для того, чтобы отвлечь людей от суеверий, связанных с языческими обрядами в честь зимнего солнцеворота, что приходилось на 25 декабря, когда солнце начинает идти на рост. Сам по себе этот день оказался наиболее подходящим для воспоминания события Рождества Иисуса Христа, Который в Новом Завете называется Солнцем Правды, Светом мира, Спасителем людей, Победителем смерти.

Впервые раздельное празднование Рождества Христова и Крещения Господня было введено в Константинопольской Церкви около 377 года по указанию императора Аркадия и благодаря красноречию святого Иоанна Златоуста. Из Константинополя обычай праздновать Рождество Христово 25 декабря распространился по всему православному Востоку.

В воспоминание событий Вифлеемской ночи, когда волхвы принесли Богомладенцу золото, ладан и смирну, появился обычай вручать рождественские подарки. Также дни с 7 января и до праздника Крещения Господня называются Рождественскими Святками – время не простого увеселения, но лишняя возможность посетить святые места, проявить милость к немощным, пожертвовать бедным, чтобы и они, ощутив внимание и заботу, могли порадоваться святому празднику Рождества Христова.