Неделя Крестопоклонная

В субботу третьей седмицы во время утрени на середину храма для поклонения верующим выносится Животворящий Крест Господень, которому всю неделю поклоняются верующие. Он остается для поклонения в течение всей недели до пятницы, когда после часов, перед Литургией вносится обратно в алтарь. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста называются Крестопоклонными.

На середине постного пути к Пасхе, дабы укрепить силы душевные, нам преподносится знамение о Празднике Праздников. Крест из орудия казни стал для православных христиан символом победы Господа нашего Иисуса Христа над смертью.

Преподобный Иоанн Дамаскин замечает: «Ангел воскресения говорил женам: «Иисуса ищите Назарянина, распятого» (1 Кор. 1, 23). Хотя много христов и иисусов, но один – Распятый. Он не сказал: «пронзенного копьем», но: «распятого». Поэтому должно поклоняться знамению Христа. Ибо где будет знамение, там будет и Сам Он».

Святитель Игнатий Брянчанинов указывает на то, что для каждого человека крест свой: будь то скорби или страдания, недуги, переносимые нами; добровольно взятые на себя благочестивые подвиги. Суетен и бесплоден крест свой, как бы он ни был тяжек, если чрез последование Христу он не преобразится в Крест Христов.

Поклонение Кресту Господню явственно напоминает нам о том, что путь к Воскресению лежит через крест, а само спасение души невозможно без борьбы с грехами, что сопровождается и скорбями, и страданиями.

С горячей молитвой прибегаем мы ко Господу, дабы ниспосланы были нам силы пронести крест свой. Так увещевал на подвиг послушника Василия, преподобного Варнаву Гефсиманского, старец Григорий, с которым они когда-то пришли в Черниговский скит: «Не сетуй на тяжесть креста: тебе будет Господь помощник. Без помощи Божией крест неподъемен, но ты, чадо, в день скорби возверзи печаль твою на Господа, и Той тебя утешит».