Чин Погребения Божией Матери

28 августа в Гефсиманском Черниговском скиту за вечерним богослужением был совершен Чин Погребения Пресвятой Богородицы. Богослужение возглавил Митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений.

Во дни празднования Успения Пресвятой Богородицы совершается особая служба Погребения Божией Матери. Молитвенно почитают эти дни проходят в Иерусалиме, в Гефсимании, на месте погребения Пречистой Девы.

По церковному Преданию, после Успения Божией Матери святые апостолы перенесли одр с Ее пречистым телом из Иерусалима в Гефсиманию. Вход в пещеру, где находилась гробница, после погребения закрыли большим камнем. В течение трех дней апостолы пребывали у гробницы в молитве и псалмопениях.

По прошествии этого времени в Иерусалим прибыл апостол Фома, который по Промыслу Божию не присутствовал при Успении Богородицы. Желая дать ему возможность проститься с Божией Матерью, апостолы открыли гробницу, но не нашли в ней Ее пречистого тела.

С давних времен особый Чин Погребения Божией Матери совершался и на Руси. Надгробное пение на праздник Успения в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре известно с XVII века. В середине XIX века под руководством святителя Филарета, митрополита Московского, на основании Иерусалимского последования был составлен отдельный Чин Погребения Божией Матери.

Святитель Филарет благословил совершать это последование в Лавре и в Гефсиманском скиту. Тогда же возник благочестивый обычай: богомольцы пешком шли из Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, словно из Иерусалима, в расположенный среди лесов Гефсиманский скит. Так сам путь паломников становился напоминанием о шествии апостолов с одром Пресвятой Богородицы из Иерусалима к месту Ее погребения в Гефсимании.

Одной из особенностей богослужения является торжественный крестный ход с Плащаницей Божией Матери. На великом славословии духовенство выходит к Плащанице, совершаются троекратное каждение вокруг нее. Затем Плащаницу поднимают и обносят крестным ходом вокруг храма.

Для Гефсиманского Черниговского скита Чин Погребения имеет особое значение. Само название обители обращает нас к Гефсимании - месту, куда, согласно церковному Преданию, апостолы перенесли тело Пресвятой Богородицы и где совершилось Ее погребение.