Сретение Господне

В праздник Сретения Церковь воспоминает событие, произошедшее в Иерусалимском храме, куда Пресвятая Дева Мария и праведный Иосиф принесли Младенца Иисуса, чтобы, как говорится в Священном Писании, "представить пред Господа" (Лк.2:22). И здесь Его встречают два свидетеля Боговоплощения: старец Симеон и пророчица Анна.

По закону Моисея, мать на сороковой день после рождения ребенка должна была принести дитя в храм. Если это был первенец, то за него полагался символический выкуп, а первенца мужского пола посвящали Богу. Старший сын должен был исполнять какие-либо работы для храма. Когда с течением времени потребность в таких работах исчезла, установился обычай приносить жертву как выкуп за первенца. Для бедных это была покупка двух голубей при храме, которых затем выпускали на волю.

Существует предание, что святой праведный старец Симеон жил более трех веков. В свое время, при египетском царе Птолемее II (III век до Рождества Христова) он был в числе семидесяти переводчиков Библии с еврейского на греческий язык для знаменитой Александрийской библиотеки. Когда он дошел до пророчества Исаии "се, Дева во чреве приимет и родит сына", то слово "альма", которое в еврейском языке означает и деву, и молодую женщину, он перевел словом "парфенос", что по-гречески - "дева". Святой Симеон задумался над правильностью перевода, но был остановлен Ангелом, который возвестил ему, что он своими глазами увидит и эту Деву, и этого Младенца. Много времени прошло с тех пор – и вдруг Дух Божий повелел ему прийти в храм, где произошла встреча с Богомладенцем. Старец произнес: «Ныне отпуща­е­ши ра­ба Тво­е­го, Вла­ды­ко, по гла­го­лу Тво­е­му, с ми­ром, ибо видели очи мои спа­се­ние Твое, ко­то­рое Ты уго­то­вал пред ли­цем всех людей. Свет к про­све­ще­нию языч­ни­ков и сла­ву лю­дей Тво­их Из­ра­и­ля» (Лк.2:29-32). Праведный Симеон получил отпущение и от тягот жизни, и, что важнее, от страха смерти.

Обращаясь к Богородице, святой Симеон пророчит: «и Те­бе Са­мой ору­жие прой­дет ду­шу, — да от­кро­ют­ся по­мыш­ле­ния мно­гих сер­дец» (Лк.2:35), укрепляя в нас почитание Божией Матери.

Вместе со святым праведным Симеоном в тот день в храме была и святая Анна, которая за свою благочестивую жизнь была наделена даром пророческим. Достигши глубокой старости, она, по слову Евангелия, «не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь» (Лк.2:37).

В 2026 году праздник Сретения выпадает на неделю (воскресенье) о Страшном Суде. В этот день читается Евангелие от Матфея (Мф.25:31–46): «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне...»

Особо поднимается тема добродетели милосердия: не только к своим родным или знакомым, но ко всем людям, к ближним своим. Отдельно упоминается помощь самым обездоленным: больным и заключенным. В давние времена помогать им было куда сложнее, чем нам сейчас.

Само воспоминание о Страшном Суде должно пробудить нас и задуматься о грубости нашей духовной природы и не пребывать в беспечности и нерадении о своем спасении: «Тамо ничтоже помощи может, Богу сущу Судии, ни тщание, ни козни, ни слава, ни дружба» (Неделя мясопустная, утреня, канон, песнь 6).