Торжество Православия

Празднование Торжества Православия установлено Церковью в память о победе над ересью иконоборчества.

По Преданию Церкви, первую рукотворную икону, образ Божией Матери, написал святой апостол и евангелист Лука. Почитание икон стало всеобщим к V веку. Однако вскоре после этого к церковному учению начали примешиваться языческие верования, сохранявшиеся у простого народа, который внешней обрядной сущности придавал главное значение. Ересь эту вместо Церкви, которая несла свою проповедь словом и духовным образованием, принялась устранять власть гражданская, что привело к другому страшному бедствию – ереси иконоборчества, пик которой пришелся на VIII век. Церковь смогла побороть это лжеучение на VII Вселенском Соборе 787 года, когда был утвержден догмат об иконопочитании.

В 812 году при императоре Феофиле, несмотря на принятый догмат, ересь иконоборчества вновь охватила Константинополь. Лишь в 842, после смерти императора, который, по преданию, успел покаяться в своем злодеянии, лжеучение было вновь повержено. В марте 843 года Константинопольским патриархом был провозглашен святой Мефодий, в годы гонений пострадавший за почитание святых икон. 11 марта 843 года, в первое воскресение Великого поста, множество православных христиан собрались на всенощную во Влахернском храме, а затем с молитвою отправились в константинопольский храм святой Софии. По ходу этой процессии православные несли по городу иконы, что являло собой победу и Торжество Православия над ересью.

В этом году на неделю (воскресенье) Торжества Православия переносится память святого преподобного Варнавы Гефсиманского, всей своей жизнью явивший нам образ истинной веры, помогая и с большой любовью о ближнем наставляя многочисленных страждущих, к нему приходящих. В день он, несмотря на собственные недомогания или усталость, мог принимать до 1000 человек, для каждого из которых находилось доброе слово. Само отшествие души преподобного ко Господу совершилось в алтаре, у престола, сразу после принятие исповеди у одного из духовных чад. Множество православных христиан приходили ко гробу преподобного, когда честные мощи его пребывали в Иверской часовне Пещерного отделения. Сохранилась память о нем и после того, как в годы богоборчества он был тайно перезахоронен на одном из городских кладбищ. После прославления в лике святых, которое состоялось 19 июля 1995 года, многие и многие православные христиане притекают к мощам святого старца-утешителя, с просьбой о молитве у Престола Божия: «Преподобный отче наш Варнаво, моли Бога о нас!»