28 августа (по новому стилю) Церковь молитвенно празднует Успение Божией Матери.
Церковь называет Успение Пресвятой Богородицы последним таинством, совершенным над Ней. Вся жизнь Божией Матери сопровождалась таинственными и непостижимыми для простого ума событиями: рождение от престарелых родителей по особой молитве, Введение во Святая Святых Храма, Благовещение и само Рождество Христово.
Человеку, далекому от Церкви, трудно понять, почему этот день является праздником для православного христианина. В этот день мы радуемся, потому что по Успению Пресвятой Богородицы, к утешению всех, предстала с особенным торжеством сила Господа, Который смертию Своей и Воскресением сокрушил жало смерти.
О событиях, связанных с чудом Успения Божией Матери, еще в I веке изложил священномученик Дионисий Ареопагит.
По Вознесении Господа Матерь Божия оставалась на попечении апостола Иоанна Богослова. Спустя десять лет, во время гонений, воздвигнутых Иродом на Церковь Христову, Пресвятая Богородица вместе с апостолом Иоанном удалилась в Ефес. Пребывала Она также и на Кипре, где епископствовал Лазарь Четверодневный, и на Святой Горе Афон.
Когда же приблизилось Успение Ее, Пресвятая Богородица вернулась в Иерусалим. Часто Она приходила помолиться ко Святому Гробу Господню и именно там однажды предстал перед Нею Архангел Гавриил и возвестил о Ее скором переселении из этой жизни в жизнь Небесную. Чудесным образом, по молитве Богородицы, в Иерусалиме были собраны многие апостолы, которые сподобились получить благословение Пречистой Девы Марии.
В час же успения помещение, где находилась Божия Матерь и апостолы, внезапно озарилось ярчайшим Светом Божественной Славы, и сошел Сам Царь Славы, Христос, окруженный множеством Ангелов, Архангелов и других Небесных Сил, праведными душами праотцев и пророков, некогда предвозвещавших о Пресвятой Деве. Увидев Своего Сына, Божия Матерь воскликнула: «Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе, Спасе Моем, яко призре на смирение рабы Своея» – и, поднявшись с ложа для встречи Господа, поклонилась Ему. Без всякого телесного страдания, как бы в приятном сне, Пресвятая Дева предала душу в руки Своего Сына и Бога. Поэтому праздник и назван Успением (от древнерусского «засыпание», «сон»).