Великая Суббота

Преподобный Иоанн Дамаскин в своем «Слове на Великую Субботу» пишет: «Христос — на кресте: соберемся вкупе, и будем общниками Его страданий, да приобщимся и славы Его. Христос — между мертвыми: умертвим себя греху, да живем правде. Христос обвивается пеленами и чистыми плащаницами: разрешимся от уз греховных и облачимся божественным светом. Христос во гробе новом: очистим себя от ветхаго кваса, и соделаемся новым смешением, да будем обиталищем Христовым. Христос — во аде: низойдем с Ним к смирению, которое творит нас высокими, да с Ним и воскреснем, и вознесемся, и прославимся, наслаждаясь непрестанным лицезрением Божиим. Освободитесь сущие от века; изыдите связанные; явитесь находящиеся во тьме; идите на свободу, пленные; прозрите, слепые; пробудись, спящий Адам, и возстань из мертвых: ибо возсиял Христос — воскресение. Но, если позволите, мы начнем слово от начала: оно сделается таким образом яснее и убедительнее, и пойдет путем ровным и гладким. Вы же испросите для меня того Божественнаго озарения от Духа Святаго, без котораго и мудрые бывают неразумны, и с которым безграмотные делаются мудрее самых мудрых».

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своей проповеди в этот день так напутствует нас в преддверии великого праздника: «Время Великого поста, которое совпадает с весной, недаром святые отцы называли весной духовной, потому что как во время весенних дней распускается и воскресает природа, так через подвиг Святой Четыредесятницы и Страстной седмицы и наши души призваны раскрыться навстречу солнцу правды, навстречу Христу Богу нашему, Которого во всей славе, теми силами, на которые мы способны, встретим сегодня во время Святой Светлой Пасхальной ночи».

По традиции в храмах в этот день освящают куличи, творожные пасхи и яйца.С утра и до позднего вечера прихожане Гефсиманского Черниговского скита приносили на освящение эти символы грядущего праздника.