Богослужения

17 февраля (по старому стилю) 1906 года мирно отошел ко Господу великий подвижник, старец-утешитель, преподобный Варнава, народный духовник Пещерного отделения Гефсиманского скита.

15 февраля Святая Церковь празднует Сретение Господне. Из Священного Писания нам известно, что на сороковой день после рождения Богомладенца, Пресвятая Дева и святой Иосиф Обручник пришли в Иерусалимский храм, чтобы по закону Моисееву принести туда свое Дитя. Здесь их встретили святые Симеон Богоприимец и Анна пророчица.

В древности праздник Богоявления (Крещения Господня) соединялся с воспоминанием Рождества Христова – день тот назывался по-гречески Επιφάνια (Эпифания - Явление) или Θεοφάνια (Теофания - Богоявление). Между событиями Рождества и Крещения Господня прошло 30 лет, но достоверно об жизни Спасителя в этот период известно лишь из рассказа святого евангелиста Луки о паломничестве Святого семейства в Иерусалим.

18 января – Навечерие Богоявления или Крещенский сочельник. В этот день Церковью установлен первый постный день после Святок, чтобы православные христиане духовно подготовились к великому двунадесятому празднику Богоявления (или Крещения Господня).

Торжественное богослужение прошло в Гефсиманском Черниговском Скиту.

31 декабря 2015 в Гефсиманском Черниговском Скиту после вечернего богослужения был отслужен новогодний молебен.

19 декабря (6 декабря по старому стилю) Церковь воспоминает великого Угодника Божия.

21 ноября (8 ноября по старому стилю) Святая Церковь празднует Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, архангелов: Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.

В субботу перед днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского, Церковью установлено поминовение усопших. Появление этой даты связано с победой в битве на Куликовом поле.

4 ноября (22 октября по старому стилю) Русской Православной Церковью установлен день празднования иконы Божией Матери Казанской.

В день празднования Покрова Божией Матери Православная Церковь воспоминает события, произошедшие в начале X века в Константинополе.

15 сентября – день памяти святых преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских, основателей иноческого жительства на Руси.

14 сентября (1 сентября по старому стилю), в день церковного новолетия, Церковью установлен праздник в честь иконы Божией Матери Черниговской-Гефсиманской. В этот день в 1869 году произошло первое чудо исцеления по молитвам у этого образа, пребывавшего в пещерном отделении Гефсиманского скита. С тех пор, по горячей молитве Заступнице рода человеческого у иконы сей, достоверно известно о многочисленных случаях помощи в тяжелых болезнях.

31 августа, по традиции, в Гефсиманском Черниговском Скиту был отслужен молебен перед началом учебного года.

В Свято-Троицкой Сергиевой Лавре (монастыре на тот период) Уставом еще с 1645 года было положено совершение надгробного пения на праздник Успения Пресвятой Богородицы. Отдельный же чин погребения Божией Матери получил широкое распространение в 40-е годы XIX века тщаньями святителя Филарета митрополита Московского.

28 августа (по новому стилю) Церковью установлен двунадесятый праздник Успения Божией Матери.

В праздник Преображения Господня Церковь воспоминает событие, произошедшее на горе Фавор, свидетелями чему были три ученика Христовых.

Празднование в Русской Православной Церкви Происхождения Древ Честного и Животворящего Креста Господня имеет особый характер, потому что лишь в отечественной традиции в день этот воспоминаются сразу несколько событий, относящихся к разным эпохам.

19 июля 2015 года исполняется 20 лет со дня канонизации преподобного Варнавы Гефсиманского в лике Радонежских святых.

18 июля (5 июля по старому стилю) Церковь воспоминает обретение честных мощей Преподобного Сергия.

12 июля Церковью установлена память святых первоверховных Апостолов Петра и Павла.

В Гефсиманском Черниговском Скиту по средам служатся заказные молебны. В этом году на этот день недели приходится поминовение святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских.

1 июля 2015 года в храме в честь иконы Божией Матери Боголюбской была отслужена первая за 93 года Литургия.

3 июня 2015 года в реставрируемом храме святых равноапостольных Константина и Елены была отслужена первая за 90 лет Литургия.

На пятидесятый день по Пасхе и десятый день по Вознесении Церковь празднует день Святой Троицы.

Накануне праздника Святой Пятидесятницы Церковью установлено особое поминовение усопших – родительская суббота.

В этот день воспоминается перенесение мощей святителя Николая из Мир Ликийских в город Бари.

Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Потому-то Господь мой и сошел с Неба на землю, чтобы я мог взойти с земли на Небо».

В день победы в Великой Отечественной войне в православных храмах прошли заупокойные поминовения усопших воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всем страдальчески погибших в те трагические годы.

Во вторник второй седмицы по Пасхе совершается общее поминовение усопших.

Христос Воскресе!

Величию светлого праздника Пасхи соответствует особая торжественность, с которой совершается богослужение не только в первый день Пасхи, но и во всю Светлую седмицу.

Христос Воскресе!

Сегодня вся Православная Церковь радуется величайшему Празднику праздников и Торжеству из торжеств. В этот день мы особо чувствуем, что не воспоминаем о каком-то событии, произошедшем две тысячи лет назад, но явственно переживаем Воскресение Христово, совершающееся именно сейчас.

В Великую Пятницу совершились и воспоминаются Церковью святые, спасительные и страшные страдания и смерть Господа Иисуса Христа, ради нас волею Им претерпленные.

В Великий четверг Страстной седмицы вспоминается Тайная Вечеря, установление Таинства Евхаристии.

В светлый день Благовещения Церковь воспоминает о том, как архангел Гавриил возвестил Пресвятой Деве Марии о величайшей благодати быть Божией Матерью.

За неделю до Пасхи Церковью установлен праздник Входа Господня в Иерусалим. Этим днем открывается для нас Страстная Седмица.

Cуббота пятой седмицы Великого Поста имеет название субботы Акафиста, или Похвалы Пресвятой Богородицы.

По субботам на второй, третьей и четвертой седмицах Великого поста установлено особое поминовение усопших.

В субботу третьей седмицы во время утрени на середину храма для поклонения верующим выносится Животворящий Крест Господень, которому всю неделю поклоняются верующие. Он остается для поклонения в течение всей недели до пятницы, когда после часов, перед Литургией вносится обратно в алтарь. Поэтому третье воскресенье и четвертая седмица Великого поста называются Крестопоклонными.

2 марта празднуется день преставления преподобного Варнавы Гефсиманского.

В праздник Сретения Церковь воспоминает событие, произошедшее в Иерусалимском храме, куда Пресвятая Дева Мария и праведный Иосиф принесли Младенца Иисуса, чтобы, как говорится в Священном Писании "представить пред Господа" и совершить положенные обряды. И здесь Его встречают два свидетеля Боговоплощения. По Рождестве то были простые пастухи и мудрецы-волхвы. Теперь – старец Симеон и пророчица Анна.

Для поминовения усопших Церковью установлены особые сроки. Помимо третьего, девятого, сорокового дней и годовщины по преставлении существуют отдельные даты, когда поминаются все усопшие православные христиане.

19 января Церковью установлен праздник Богоявления, Крещения Господня. В этот день мы вспоминаем о явлении Пресвятой Троицы, когда Господь наш Иисус Христос пришел на Иордан, чтобы принять Крещение от Иоанна Предтечи.

18 января Церковью празднуется навечерие Богоявления или, как еще называют этот день, сочельник Крещения.